Wisata Religi di Tasikmalaya yang Penuh Sejarah
Tasikmalaya, sebuah kota dan kabupaten di Jawa Barat yang menyandang julukan “Kota Santri”, bukan sekadar label tanpa makna. Dengan ribuan pondok pesantren yang tersebar dari kaki Gunung Galunggung hingga pesisir selatan. Wilayah ini memiliki napas spiritual yang sangat kuat. Namun jauh sebelum industri pendidikan Islam berkembang pesat seperti sekarang, Tasikmalaya telah menjadi titik penting penyebaran agama. Selain itu menjadi pusat perjuangan melawan penjajah, hingga tempat bersemayamnya para wali.
Wisata religi di Tasikmalaya menawarkan lebih dari sekadar pemandangan estetik. Ia menawarkan perjalanan melintasi waktu, memahami akulturasi budaya, dan meresapi nilai-nilai perjuangan para leluhur. Berikut adalah ulasan mendalam mengenai destinasi wisata religi bersejarah di Tasikmalaya yang wajib dikunjungi.
1. Makam Syekh Abdul Muhyi: Pintu Gerbang Islam di Priangan Timur
Destinasi paling utama dalam peta wisata religi Tasikmalaya adalah kompleks pemakaman Syekh Abdul Muhyi yang terletak di Pamijahan, Kecamatan Bantarkalong.
Sejarah dan Sosok Syekh Abdul Muhyi
Syekh Abdul Muhyi (1650–1730 M) merupakan salah satu ulama besar yang menyebarkan Islam di Jawa Barat bagian selatan. Beliau adalah keturunan dari raja-raja Galuh dan memiliki silsilah yang tersambung hingga ke Sunan Gunung Jati. Setelah berguru kepada Syekh Abdurrauf as-Singkili di Aceh dan melakukan perjalanan ke Makkah. Beliau menerima perintah spiritual untuk mencari sebuah gua yang akan menjadi tempatnya berdakwah.
Gua Safarwadi: Keajaiban Alam dan Religi
Selain makam, daya tarik utama di Pamijahan adalah Gua Safarwadi. Konon, gua ini ditemukan oleh Syekh Abdul Muhyi setelah melalui perjalanan panjang mengikuti petunjuk ilahi. Di dalam gua ini terdapat berbagai formasi batuan unik yang diyakini memiliki nilai filosofis. Seperti “Masjid” bawah tanah, tempat bertapa, hingga “Sumur Kejayaan”.
Para peziarah biasanya datang tidak hanya untuk berdoa di makam. Tetapi juga melakukan napak tilas ke dalam gua yang memiliki panjang ratusan meter ini. Suasana lembap, gelap, namun tenang di dalam gua memberikan pengalaman spiritual yang mendalam. Mengingatkan pengunjung pada masa-masa awal penyebaran Islam yang penuh dengan kontemplasi.
2. Masjid Agung Manonjaya: Simbol Kejayaan Sukapura
Manonjaya dulunya adalah pusat pemerintahan (Ibu Kota) Kabupaten Sukapura sebelum akhirnya berpindah ke Kota Tasikmalaya. Salah satu warisan paling megah dari era tersebut adalah Masjid Agung Manonjaya.
Arsitektur yang Unik dan Bersejarah
Dibangun pada tahun 1832 oleh Raden Tumenggung Wiradadaha VIII. Masjid ini merupakan salah satu masjid tertua di Indonesia yang masih berdiri kokoh. Arsitekturnya sangat unik karena memadukan gaya tradisional Jawa, Islam, dan pengaruh kolonial Eropa (Neoklasik).
Salah satu ciri khas yang paling mencolok adalah keberadaan dua menara di bagian depan yang menyerupai arsitektur bangunan Belanda. Serta atap tumpang tiga yang melambangkan filosofi Islam (Iman, Islam, dan Ihsan). Masjid ini telah ditetapkan sebagai Benda Cagar Budaya nasional. Mengunjungi masjid ini memberikan gambaran tentang bagaimana hubungan antara kekuasaan pemerintahan (Menak) dan ulama di masa lalu berjalan beriringan.
3. Pesantren Suryalaya: Pusat Tarekat dan Rehabilitasi
Bergeser ke wilayah utara Tasikmalaya, tepatnya di Kecamatan Pagerageung, terdapat Pondok Pesantren Suryalaya. Didirikan pada tahun 1905 oleh Syekh Abdullah bin Nur Muhammad (Abah Sepuh). Pesantren ini memiliki pengaruh sejarah yang sangat luas dalam peta tarekat di dunia.
Ajaran Tarekat Qadiriyah wa Naqsyabandiyah (TQN)
Suryalaya dikenal sebagai pusat penyebaran TQN. Kepemimpinan kemudian dilanjutkan oleh putranya, KH. Ahmad Shohibul Wafa Tajul Arifin yang akrab disapa Abah Anom. Beliau sangat berjasa dalam memadukan ajaran spiritual dengan solusi sosial. Terutama melalui metode Inabah, sebuah metode rehabilitasi korban narkoba melalui pendekatan zikir dan ibadah.
Secara historis, pesantren ini juga menjadi benteng pertahanan spiritual rakyat Tasikmalaya dalam menghadapi gejolak pasca-kemerdekaan. Peziarah yang datang ke sini biasanya mengunjungi makam Abah Sepuh dan Abah Anom. Menurut keyakinan akan mendapatkan ketenangan batin dan inspirasi atas dedikasi kemanusiaan yang beliau lakukan semasa hidup.
4. Makam Bagus Rangin: Pejuang Anti-Penjajah
Di wilayah Cineam, terdapat makam Bagus Rangin, seorang tokoh pejuang. Ia memimpin Perang Cirebon melawan pemerintah kolonial Belanda pada awal abad ke-19 (1802–1818).
Bagus Rangin bukan hanya seorang pemimpin perang, tetapi juga dikenal sebagai tokoh agama yang kharismatik. Meskipun perjuangannya berpusat di Cirebon dan Majalengka, jejak sejarahnya tertambat di Tasikmalaya. Makamnya sering dikunjungi oleh mereka yang ingin mengenang semangat patriotisme yang berlandaskan nilai-nilai agama. Wisata religi ke tempat ini memberikan perspektif unik. Yaitu ulama dan tokoh agama di Tasikmalaya selalu berada di garis depan dalam membela kedaulatan bangsa.
5. Situs Karang Kamulyan dan Jejak Galuh
Meski secara administratif berada di perbatasan Ciamis dan Tasikmalaya, situs ini tak lepas dari sejarah spiritual masyarakat setempat. Karang Kamulyan adalah situs peninggalan Kerajaan Galuh yang bercorak Hindu-Buddha.
Wisata religi di sini sering dikaitkan dengan sejarah transisi kepercayaan masyarakat Tasikmalaya dari pengaruh kerajaan kuno menuju Islam. Di sini terdapat situs Cikahuripan (mata air kehidupan) yang sering dikunjungi orang untuk melakukan ritual pembersihan diri. Memahami Karang Kamulyan membantu wisatawan melihat latar belakang budaya lokal. Yang nantinya akan membentuk karakter masyarakat Tasikmalaya yang religius namun tetap menghargai akar tradisi.
Mengapa Wisata Religi Tasikmalaya Begitu Istimewa?
Ada beberapa faktor yang membuat perjalanan spiritual di Tasikmalaya terasa berbeda dibandingkan daerah lain:
-
Sebagian besar situs religi (seperti Pamijahan atau Suryalaya) berada di lokasi yang dikelilingi perbukitan dan sungai. Alam yang asri membantu peziarah lebih mudah melakukan kontemplasi.
-
Saat mengunjungi sentra religi seperti Pamijahan, pengunjung juga akan disuguhi pasar tradisional yang menjual kerajinan lokal. Seperti peci, tas anyaman, dan kuliner khas seperti Nasi Tutug Oncom atau Gula Semut. Ini menciptakan ekonomi kreatif berbasis religi.
-
Budaya “Silih Asah, Silih Asih, Silih Asuh” sangat terasa di lingkungan pesantren dan makam keramat di Tasikmalaya. Pengunjung seringkali merasa seperti berada di rumah sendiri.
Tips Berkunjung ke Wisata Religi Tasikmalaya
-
Mengingat destinasi ini adalah tempat ibadah dan pemakaman ulama, sangat disarankan menggunakan pakaian yang menutup aurat dan sopan.
-
Banyak situs sejarah ini berada di area konservasi alam atau bangunan kuno. Jangan membuang sampah sembarangan.
-
Untuk menghindari keramaian luar biasa, hindari hari-hari besar Islam atau malam Jumat Kliwon. Kecuali jika Anda memang ingin merasakan suasana puncak ziarah massal.
-
Di tempat seperti Gua Safarwadi, sangat disarankan menggunakan jasa pemandu lokal (guide). Tujuannya agar Anda mendapatkan penjelasan sejarah yang akurat dan tidak tersesat di dalam gua.
Penutup
Wisata religi di Tasikmalaya adalah perpaduan antara wisata batin dan edukasi sejarah. Setiap langkah di Pamijahan, setiap sujud di Masjid Manonjaya, dan setiap doa di Suryalaya membawa kita pada satu kesimpulan. Bahwa Tasikmalaya dibangun di atas fondasi keimanan yang kokoh dan perjuangan yang tak kenal lelah. Kota ini mengundang siapa saja untuk datang, bukan hanya untuk melihat, tetapi untuk merasakan kedamaian spiritual yang abadi.